一路走來，常聽人講某某人是大護法，為寺廟捐款多少萬，供養出家人多少萬。
師通常會說，這不代表你是大護法，也不代表你功德無量，這和學佛無關。
如果寺廟不是清淨如法的道場，僧人不是持戒精嚴的僧寶，你反而罪過無邊，捐得越多罪過越大。
道場不是商場，功德不可以花錢買。
出家人也是人，不要助長他們對金錢的貪求，不要讓他們陷入名聞利養不能自拔，那樣會下地獄的。
牢記，佛在心中，在心地下功夫，不要心外求法。
菩薩醒來！
寧攪千江水，不亂道人心。
無論如何都不要擾亂修道人的心。
真出家人很難得，那是多生歷劫修積的因緣。大家不要擾亂他們，不要讓他們為了金錢而奔波。
出家不是為了蓋廟建塔;
出家不是為了收費記賬;
出家不是為了敲敲唱唱;
出家不是為了攢錢積蓄;
出家不是為了勾心鬥角;
出家不是為了名聞利養;
出家不是為了酒色財氣;
出家不是為了混口飯吃;
出家不是為了玩兒手機。
出家為了成道，出家為了解脫，出家為了出離輪迴，出家為了覺悟菩提，這和金錢都沒有關係。
不要害了出家人。
菩薩醒來！
寺廟不是法外之地，出家人不是法外之人。
宗教需要規範管理，依法管理。
比如，建立完備的寺廟審計法規，加強對寺廟資金財產的審計監管，避免宗教界的貪污腐敗。
比如，建立塔廟建設審批制度，未經審批不可私建塔廟。
比如，建立出家人度牒身份的糾察審查，公示上網，一旦發現有假，立即法辦。
讓貪腐遠離寺廟，讓假出家人徹底消失。
一個老鼠害一鍋湯。
淨化寺廟道場，淨化出家人隊伍是十分必要的。
菩薩醒來！
師一次又一次帶大家到釋迦牟尼佛八大聖地朝聖的目的之一就是讓大家進一步了解佛教、參悟佛法、親近佛陀。
中國的佛教和印度的佛教差別很大。
今天的佛教和兩千五百年前的佛教差別很大。
今天的僧團和兩千五百年前的僧團差別很大。
今天的寺廟和兩千五百年前的精舍差別很大。
我們學習的是真正的佛法嗎？
我們護持的是真正的僧寶嗎？
我們恭敬的是真正的大德嗎？
每一個佛教徒都應該深刻反思，而不應該迷信。
如果走錯路、拜錯佛、學錯法，那損失的不僅僅是金錢、時間和精力，斷送的還有你最珍貴的法身慧命。
學佛不可不慎！
求真經、學真佛、修真法。
菩薩醒來！
宗教界的問題積弊已久，師點到為止。
師周遊列國目的之一就是調研考察宗教界的現狀以及存在問題，探索研究解決問題的辦法。
有一點是可以下論斷的，那就是全球各國都形成了大小不一的宗教利益集團，這是宗教最大的悲哀。
教主被捧上神壇，宗教成了工具。
利用信徒的迷信心理謀取利益成了通用套路。
神佛已經不能開口講話。
打著神佛旗號的都是人。
人成了神佛的代言人。
人說神佛需要塔廟宮觀;
人說神佛需要祭品供養;
人說神佛需要放炮燒香;
人說神佛需要黃金萬兩;
人說神佛需要頂禮膜拜;
人說神佛需要苦行奉獻;
神佛什麼時候說過話?
神佛什麼時候索取過?
神佛什麼時候貪婪過?
神佛太冤枉了！
師要替神佛鳴冤。
神佛沒有收過你的一分錢！
神佛沒有吃過你的一口飯！
神佛沒有住過你蓋的宮殿！
神佛沒有吹過你裝的空調！
神佛沒有坐過你送的豪車！
不要把賬算在神佛的頭上，不要讓神佛蒙冤。
菩薩醒來！
宗教必須回到教義上來。
現行宗教背離本初教義越來越遠，很多修法已經嚴重背離了創教教主的教導。
那麼，背離創教教主的宗派還是這個宗教嗎？
這需要各教信徒好好思考一下。
信奉宗教的信徒都應該好好研究一下教主和本初教義，否則很危險，極可能你學了假宗教。
菩薩醒來！
不要讓宗教場所成為商場，不要讓宗教教義束之高閣，不要讓神職人員淪為金錢的奴隸。
末法時期，在金錢的面前神聖的宗教逐漸失去了頭頂的光環。
資本的力量太強大了！
拜金錢教成為全世界最大最有力量的宗教，雖說這個宗教沒有名分，但他真實存在。
人類的五欲是拜金錢教滋生的土壤，“金錢至上”、“金錢萬能”、“損人利己”成為了拜金錢教的核心教義。
拜金錢教正在擴張，試圖一統江湖，號令全球。
菩薩醒來！
——恭錄凌師智語 2018-5-29
呼喚有識之士、領有使命之人，盡快到位、歸位、正位，
一體同心、齊心協力、造福蒼生、普濟萬靈！
菩薩醒來！ ——凌師
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